Felicitaciones a la barra popular del Club Atlético Nacional, Los Del Sur, por estas acciones que demuestran un compromiso con las comunidades que más lo necesitan. Barrismo Social Adelante!
viernes, 14 de diciembre de 2012
jueves, 13 de diciembre de 2012
A 4 años de la muerte de Henry Andrés Bohórquez, el caso permanece en la impunidad
Hoy recordamos con artículo, la muerte a manos de la policía de Bogotá, de un hincha del Independiente Santa Fe, caso que como muchos en nuestro país permanece en la impunidad.
Henry Andrés Bohórquez, de 19 años de edad, estudiante universitario e hincha de Independiente Santa Fe, murió el pasado 20 de septiembre por la agresión policial que al parecer le causó un infarto, en momentos previos al clásico capitalino, que ganaron los rojos un gol a cero.
En cercanías al estadio Nemesio Camacho El Campín de Bogotá, hacia las cuatro de la tarde, hubo un intento de agresión entre hinchas de Millonarios y Santa Fe. La policía intervino y en medio de la confusión, agentes antidisturbios y auxiliares persiguieron a Henry Andrés, lo sometieron violentamente, golpeándolo a bolillazos, puños y patadas. Según relatan los testigos, entre ellos su hermana Paola y su amigo Guillermo Sanmiguel, un policía le dio múltiples golpes, uno de ellos en el pecho, que provocaría su muerte al dejarlo sin respiración y con complicaciones cardiacas. Hay múltiples testigos del hecho, pues en ese momento aumentaba la afluencia de público para el clásico. También hay fotografías y videos de los sucesos.
Luego de su agresión, los policías abandonaron en plena calle a su víctima, negándole atención médica de urgencia que pudiera salvarle la vida. Su cuerpo fue llevado tardíamente a la Clínica San Nicolás, donde le informaron a su hermana que Henry Andrés llegó con un cuadro hemático, un cuadro craneoencefálico y que no reaccionó a los primeros auxilios. No obstante, el director del centro médico se “lava las manos” en sus declaraciones a la prensa.
“Misterio” es la definición que da la gran prensa burguesa, desinformando sobre la muerte del joven hincha, y diluyendo la responsabilidad de la Policía Metropolitana de Bogotá, atribuyendo el lamentable suceso a “causas desconocidas” presentadas en “confusos hechos”. Los medios hacen una amplia y amarillista referencia a la protesta de los hinchas de la barra santafereña, que arrancaron algunas sillas de la tribuna lanzándolas a la policía, mientras dejan en un segundo plano la pérdida de una vida a manos de la autoridad policial.
Hay un gran escándalo por los daños sobre la silletería de la tribuna sur. Anuncian judicializaciones, represión, cierres, aumento del precio en la boletería y sanciones ejemplares. Toda una cruzada en la que se deja en un segundo plano la vida de un ser humano. Al fin de cuentas, las dichosas sillas son sólo plástico, la vida no se puede reponer. A las autoridades distritales parece importarles más los asientos (que en últimas se pagarán con las entradas de los espectadores) que la vida de un joven, cuya pérdida motivó la reacción contra ellos y arengas contra la policía.
Así mismo, no se tienen en cuenta los incumplimientos por parte de las entidades involucradas de acuerdos firmados en las instancias de interlocución. Tampoco se hace referencia a que el precio de la boletería para las tribunas laterales fue incrementado premeditadamente en un 50% para el clásico, y que hubo un sobrecosto para los hinchas santafereños que ingresaron a la tribuna oriental.
De otra parte, fue un absurdo instalar silletería con espaldar en las tribunas populares, pues es sabido que allí se ubican las barras que presencian los juegos de pie, saltando y cantando. Incluso hace algunos años, cuando se llevó a cabo la instalación de las primeras sillas en El Campín, hubo un acuerdo para no colocar silletería en estas tribunas. Ahora se hace alarde de exigencias técnicas de la FIFA para que Bogotá siga siendo sede de la Selección Colombia.
En estos momentos se espera el dictamen de Medicina Legal sobre la muerte de Henry Andrés. La Policía Metropolitana de Bogotá, comandada por el Coronel Rodolfo Bautista PalominoLópez, es la directa responsable de este hecho luctuoso, que no debe quedar en la impunidad. Mientras tanto, se vendrá más represión y más brutalidad policial. A la vez, la incompetencia y arbitrariedad de funcionarios de entidades involucradas y el amarillismo de la prensa echan por la borda todo lo alcanzado en los programas por la paz en los estadios. La hinchada pagará la silletería que nunca pidió. ¿Quién nos pagará el hincha que nos quitaron?
miércoles, 5 de diciembre de 2012
Recordando el yo soy 132 en el Azteca
El pasado fin de semana Enrique Peña Nieto - recordado por ser participe del ataque cruel a la comunidad de Atenco en las protestas populares de 2006 - tomó las riendas del poder en México.Miles de personas - entre ellas integrantes del movimiento estudiantil Yo Soy 132 - salieron a las calles para manifestarse, hecho que fue duramente reprimido por las fuerzas al servicio del gobierno. Se habla de al menos un muerto, por un disparo con bala de goma en el cráneo y cientos de detenidos arbitrariamente. Desde el blog nos solidarizamos con las justas luchas populares en el territorio mexicano.
jueves, 22 de noviembre de 2012
Los De Abajo se solidarizan con Palestina
En torno al partido disputado ayer entre Unión Española y la Universidad de Chile, la hinchada popular Los De Abajo desplegarón una gran bandera en solidaridad con el pueblo palestino, el cual ha sufrido durante los últimos días una arremetida sangrienta por parte del estado sionista de Israel. Posteriormente y debido a la legislación vigente llamada "Estadio Seguro" que prohibe sin base alguna el uso de "lienzos" en las tribunas, la policia entró con la intención de reprimir la expresión crítica de los hinchas.
Barrismo Social Bogotá con las ideas de Paulo Freire
Para muchos Paulo Freire es sin duda el mayor exponente de la pedagogía crítica en Latinoamérica. Un hombre que siempre supo que en el contexto de la educación estaba la llave para abrir alternativas al modelo social, político, económico y porque no cultural, que imponían las clases hegemónicas. Un hombre que pensó posible la utopía, teniendo en cuenta esta no como un logro a conseguir (no hay finalidad) si no como un proceso de construcción constante y transformación social. Son grandes las enseñanzas que dejó en vida, pero mucho mayor el peso de su legado. Textos como Pedagogía del Oprimido, Pedagogía de la Autonomía y Pedagogía de la Esperanza nos llevan a ese imaginario revolucionario que hoy perdura y trata de mantenerse a pesar del fastidio de las clases en el poder. Por lo tanto, tal y como lo decía Freire, somos seres inconclusos que debemos estar en constante busqueda de nuestro construcción como seres humanos, y que más que la educación donde tanto maestro como alumno aprenden juntos. Para el fenómeno barrista latinoamericano, que tantos problemas tiene hoy, es muy útil que hayan colctivos que se esten pensando dentro de las ideas de Paulo Freire, pues a partir de sus planteamientos se hace posible edificar un verdadero Barrismo Social, que a la vez que mantieen su pasión por el equipo piensa en que, como masa, puede contribuir a mejorar las condiciones de los grupos sociales mas necesitados.
Dejamos acá un mural de Barrismo Social en Bogotá con una frase de reflexión a la luz del nombre de este gran maestro.
miércoles, 21 de noviembre de 2012
Una tesis política-deportiva: La pasión que desataba Colo-Colo de 1973 logró retrasar el golpe de Estado por varios meses.
Por Juana Leyton
Un nuevo libro del periodista Luis Urrutia (Chomsky) titulado "Colo-Colo 1973, el equipo que retrasó el Golpe", revela detalles inéditos del plantel más popular del fútbol profesional y como su fama ayudó a postergar la asonada militar que llevó a Pinochet a una dictadura de 17 años.
Cuando se habla de fútbol en Chile, de forma espontánea surge el nombre de Colo-Colo, club que es considerado el más grande, con más hinchas y con más historia del país.
Por ello no es extraño que surja diversa literatura sobre el tema y uno de los nuevos títulos es "Colo-Colo 1973, el equipo que retrasó el golpe", del periodista Luis Urrutia más conocido por su apelativo de 'Chomsky'. En el texto se relata como Colo-Colo tras el golpe de Estado de 1973 representó a ese "antiguo Chile" que era un equipo instruido, modesto, consciente y valiente. Como pocas veces sus jugadores estaban imbuidos en la realidad nacional, de hecho algunos participaban activamente en política como es el caso de Carlos Caszely.
Mucha agua ha pasado bajo el puente, ciertamente los futbolistas han cambiado mucho desde aquellos años hasta hoy, son escasos los nombres que opinan abiertamente sobre temas de contingencia.
Ahora bien, podemos considerar que el golpe de Estado no dejó a nadie indiferente, y por ello ciertos integrantes del plantel de Colo-Colo eran más opinantes y se involucraban en la realidad nacional.
Cambio21 conversó con el autor del libro, Chomsky, quien señaló que la idea que el éxito del club de fútbol albo retrasó el golpe de Estado "es una hipótesis de 40 años y básicamente sostiene que si Colo-Colo no hubiese tenido ese éxito, el golpe de Estado se habría producido meses antes. Colo-Colo empieza a ganar en la Copa Libertadores y convoca multitudes hasta 80 mil personas al Estadio Nacional en días de huelgas, paros de transporte. Fue un factor de unidad en un país que estaba absolutamente polarizado y obviamente que los asesores estadounidenses consideraron que no estaba el horno para bollos y se fue retrasando"(eñ golpe de Estado).
Cambio21 conversó con el autor del libro, Chomsky, quien señaló que la idea que el éxito del club de fútbol albo retrasó el golpe de Estado "es una hipótesis de 40 años y básicamente sostiene que si Colo-Colo no hubiese tenido ese éxito, el golpe de Estado se habría producido meses antes. Colo-Colo empieza a ganar en la Copa Libertadores y convoca multitudes hasta 80 mil personas al Estadio Nacional en días de huelgas, paros de transporte. Fue un factor de unidad en un país que estaba absolutamente polarizado y obviamente que los asesores estadounidenses consideraron que no estaba el horno para bollos y se fue retrasando"(eñ golpe de Estado).
"Históricamente el jugador de fútbol vive en una burbuja, y en la actualidad como son multimillonarios prematuros, con mayor razón persisten en eso. Lo de Caszely y su simpatía por la juventud del Partido Comunista era una excepción; él participaba en trabajos voluntarios, pero el factor de Colo-Colo era la unidad que provocaba, era el único foco de unión de un país que se desmoronaba porque en ese plantel, los jugadores que tenían ideas de izquierda no eran muchos: el Pollo Veliz, Guillermo Páez, pero en general ellos no participaban".
Por último, el periodista señala que "a mí me tocó escuchar muchísimas veces de parte de militantes de la izquierda que "mientras Colo-Colo gane, el Chicho (Salvador Allende) está seguro. Había una idea tácita de que eso era sí por lo que provocaba el equipo, que además era un muy buen equipo de fútbol".
En el libro destacan algunos puntos que llaman la atención, como que Colo-Colo queda eliminado de la Copa Libertadores la primera semana de junio y tres semanas después se produce el "tanquetazo"; en julio Colo-Colo se viste de rojo, tenía 11 jugadores en la selección y disputa la copa Carlos Dittborn con Argentina y la gana por primera y única vez en la historia; y en agosto Colo-Colo rojo de nuevo tiene que definir con Perú para ir al mundial de fútbol de Alemania en 1974. "De modo que en julio y agosto Colo-Colo vestido de rojo provocaba más o menos lo mismo que la selección y cuando deja de jugar se produce el golpe", comentó a Cambio21 el autor Luis Urrutia.
El texto contiene fútbol y periodismo, además se revelan detalles que nunca vieron la luz pública, está lleno de anécdotas y rinde un homenaje a quienes ya no están como Luis Álamos, Francisco Valdés, Sergio Messen y Elson Beyruth.
Quien realizara el prólogo del texto, el periodista Juan Cristóbal Guarello, señaló: ¡Cuánta emoción ver a Carlos Caszely, Adolfo Nef, Leonel Herrera, Manuel Rubilar, Alejandro Silva, Guillermo Páez, Luis Venegas (preparador físico) y Roberto Álamos (hijo del Zorro) firmar autógrafos una y otra vez! Me hizo recordar las colas de la Unidad Popular", dijo con humor en el lanzamiento del libro en la Feria Internacional del Libro de Santiago.
Fuente: www.cambio21.cl
miércoles, 14 de noviembre de 2012
El Barrismo Social de Hinchas por Manizales. Una práctica política y ciudadana.
A continuación dejamos el Link de un artículo publicado por Ángela Londoño - integrante del Observatorio de Juventud de la Universidad de Manizales - y Victoria Pinilla - Maestra en Educación y Desarrollo Humano de la Universidad de Manizales -, publicado en la Revista Austral de Ciencias Sociales, Número 16 de la Universidad Austral de Chile. En este, las autoras nos muestran como dinamizan las acciones sociales que llevan a cabo un grupo de hinchas de la ciudad de manizales.
Resumen
En el ambiente de violencia que rodea a las barras de fútbol surge Hinchas por Manizales, iniciativa juvenil orientada a transformar el concepto que los jóvenes y la sociedad tienen sobre el barrismo, para propiciar un cambio en las prácticas barristas. Este informe evidencia los resultados de un estudio etnográfico-hermenéutico, el cual tuvo como objetivo comprender los procesos y trayectorias de configuración de las prácticas políticas y ciudadanas del grupo; específicamente aquellas relacionadas con las dinámicas internas del grupo, y con las relaciones establecidas con los otros, y cómo estos dos factores se convierten en potenciadores de la acción colectiva.
Texto completo click aquí.
Texto completo click aquí.
sábado, 27 de octubre de 2012
"Colo Colo 1973. El equipo que retrasó el golpe"
Invitación al lanzamiento del libro "Colo Colo 1973. El equipo que retrasó el golpe", del periodista Luis Urrutia O'neill.
Nucleo Sociología del Fútbol - Valparaiso, Chile.
miércoles, 24 de octubre de 2012
sábado, 6 de octubre de 2012
Aguante y Resistencia Disturbio Rojo Bogotá - Paro Nacional 12 Octubre
Arte Skarla77a
jueves, 4 de octubre de 2012
miércoles, 3 de octubre de 2012
Hinchas de Everton sacan carteles a candidatos en represalia por la ley Estadio Seguro
Ojo por Ojo, Lienzo por Lienzo se denomina la inusual campaña que iniciaron los integrantes de la barra Los del Cerro, de Everton de Viña del Mar, en represalia por los alcances de la denominada Ley de Estadio Seguro, y que les impide ingresar a las galerías elementos como bombos y lienzos para apoyar a su equipo.
La campaña, que puede despertar alguna acción judicial y el enojo de los brigadistas de las campañas a las elecciones municipales del 28 de octubre, busca “requisar” la mayor cantidad de carteles alusivos a los candidatos en Viña del Mar, como una protesta hacia el poder político y en señal de repudio por la prohibición de ingresar lienzos y banderas a los barristas en los estadios.
De acuerdo a un comunicado emitido por Los del Cerro, con la medida de retener la propaganda a los candidatos, se busca “hacer entender a las autoridades que los lienzos y los bombos no generan violencia”.
La campaña entre los adherentes de la barra de Everton consiste en un concurso para juntar la mayor cantidad de afiches, palomas y gigantografías. Prometen premios para el grupo que se adueñe de mayor número de publicidad.
Actualmente los barristas mantienen en su poder más de 100 “palomas” retiradas desde distintos puntos de Viña del Mar.
Fuente: www.futbolrebelde.org y www.quesaen.cl
jueves, 27 de septiembre de 2012
Construcción de un Barrismo Popular
Cabildo Nacional de Juventudes
24, 25 y 26 de Agosto
Cartagena de Indias
Hinchas Por Manizales
Hinchas por Manizales es una estrategia diseñada y ejecutada por integrantes de la barra Holocausto Norte que alienta al Once Caldas de Manizales. Su principal filosofía es el trabajo en grupo y el apoyo constante entre la comunidad para desarrollar proyectos productivos, educativos y lúdicos en todo los barrios de la ciudad.
Hinchas por Manizales es una estrategia social para reducir los comportamientos violentos y el consumo de sustancias adictivas en los jóvenes pertenecientes a la barra de fútbol Holocausto Norte
Propuesta
El plan de acción del programa Hinchas por Manizales para el 2012 desarrollará diferentes módulos diseñados con los lineamientos del plan de desarrollo de la actual alcaldía del municipio. Temas sensibles como la educación, la cultura, la seguridad, los derechos humanos, el medio ambiente e innovación son vitales para el desarrollo individual y colectivo de los jóvenes de la barra de fútbol Holocausto Norte.
El fin es contribuir en el sector defensa y seguridad, en lo referente a prevención, reducción de sustancias psicoactivas, prevención del delito, protección y restitución de derechos en niños, niñas y jóvenes, y en el fomento de procesos de convivencia ciudadana. Todos enmarcados dentro del Plan de Desarrollo de la ciudad de Manizales.
Prospectiva 2012
Objetivo
Planear, programar, coordinar y ejecutar actividades de carácter integrador que permitan el aprovechamiento del tiempo libre y la proyección social de los jóvenes, pertenecientes a la barra Holocausto Norte, contribuyendo directamente con el desarrollo social de Manizales.
Objetivos específicos
• Realizar jornadas de capacitación para los jóvenes de la barra Holocausto Norte, fomentando el crecimiento personal, el desarrollo intelectual y la formación empresarial para crear un hincha integral.
• Promover las actividades lúdicas, deportivas, recreativas, ambientales, solidarias y culturales en el interior de la barra, con el fin de fortalecer el trabajo en grupo y la optimización del tiempo libre.
• Consolidar las alianzas con organizaciones públicas y privadas para el intercambio de experiencias y trasmisión de metodologías.
• Capacitar al grupo logístico del programa Hinchas por Manizales para que acompañe diversos eventos en la ciudad.
• Construir la definición del `barrismo social’ desde los pilares fundamentales que dicta los Estatutos del Aficionado a través con distintos estamentos educativos y sociales de la ciudad.
• Realizar piezas informativas y educativas para difundir las actividades y proyectos del programa Hinchas por Manizales.
• Consolidar la escuela artística y musical para fortalecer la imaginación y la creatividad de los jóvenes de la barra.
Justificación
Hoy el fútbol es un espacio de encuentro para muchos jóvenes de Manizales que ven en este deporte una forma de agruparse, organizarse como movimiento social y construir una identidad colectiva para transformar la ciudad. Estudios realizados a las barras demuestran que la pasión por el fútbol, deporte que mueve multitudes en todo el mundo, desbordan los límites de la seguridad en los estadios produciendo violencia que actualmente deja muertos en estadios, calles y carreteras del país.
Los sentidos sociales de estos grupos mutan en acciones compartidas y adquiridas por el colectivo, ese pensamiento hace que para muchos el fútbol, sea considerado una parte importante de su vida. Algunos lo toman como un estilo de vida, otros ven una oportunidad de negocio y para los fanáticos, hinchas con pensamiento radical, se convierte en la única razón para vivir.
La sociedad observa desde lejos el fenómeno barrista y estigmatiza a todo un grupo por vestir una prenda de un equipo, pero no hace el esfuerzo para comprender el origen de la violencia y las posibles soluciones. Ese imaginario social hay que romperlo para tener una sociedad más abierta y civilizada en todos los campos del conocimiento.
Actualmente el fútbol genera violencia en todos los países que poseen ligas competitivas en el mundo. El manejo de estos grupos se ha limitado a imponer leyes que castigan los comportamientos. En Colombia actualmente la Ley 1270 de 2009, la Ley 1445 y 1453 de 2011 comienzan a fijar reglas claras de comportamiento, y exigen nuevas estrategias para el trabajo social con las barras.
Por tal motivo y después de analizar todos los fenómenos y circunstancias que se mueven detrás de un espectáculo deportivo, además considerando la situación de un país como el nuestro, en el cual los espacios para la recreación y el sano esparcimiento de los individuos son limitados, se puede relacionar el fútbol como una actividad que contribuye de manera directa con el esparcimiento, el encuentro, la lúdica y la recreación de cada uno de los ciudadanos, convirtiéndose en un instrumento potenciador de las competencias sociales y culturales de un gran segmento de la población.
Holocausto Norte es un movimiento social que involucra jóvenes de distintos estratos socio-económicos, diversos niveles de escolaridad y estilos de vida que tiene como fin apoyar una institución deportiva. Es una organización que se piensa más allá de las tribunas y se preocupa por la situación que aqueja a las sociedades modernas. La visión de los líderes consiste en ser una barra inteligente que aporte al desarrollo de la ciudad que habita.
Las primeras fases del programa Hinchas por Manizales, logró la creación de la Fundación Voces de Aliento, organización sin ánimo de lucro conformada por miembros de la barra. La cual busca la proyección social de los barristas por medio de la integración con diferentes estamentos de la ciudad.
Por consiguiente la estrategia organizacional que promueve Hinchas por Manizales tiene como proyección en el 2012 fortalecerse para alcanzar un mayor impacto en el grupo de jóvenes que pertenecen a la barra. Además es hoy ejemplo en la convivencia y resolución de conflictos de manera pacífica en Colombia.
Antecedentes
En Colombia el fenómeno empezó en la década del 90 a partir de la rivalidad entre hinchas de clubes de Bogotá, Medellín y Cali, extendiéndose luego a otros lugares del país. A partir de este momento, comienza a reemplazarse el tradicional modo pasivo de asistir a fútbol, por uno activo y protagonista del espectáculo. Dicho fenómeno trasciende los márgenes de los recintos deportivos, empezando a configurarse como tribus urbanas que marcan el territorio por medio de diferentes símbolos.
En el caso particular de Manizales, este fenómeno empieza a posicionarse a finales del año 1998, cuando un grupo de jóvenes de la ciudad plantearon la idea de tener una barra fuerte, fiel y que apoyara incondicionalmente al Once Caldas, durante los partidos que este disputara en los torneos locales e internacionales. El grupo inicial de trabajo, fue de aproximadamente 20 personas, pero en su primera aparición en la tribuna norte del estadio Palogrande, el día 23 de Febrero de 1999, este grupo era de cerca de 50 integrantes.
Desde ese momento el Holocausto Norte ha estado presente en todos los encuentros que como local ha disputado el Once Caldas, además de desplazarse por diferentes zonas del país, e incluso sobrepasar fronteras con el único objetivo de alentar un equipo de fútbol, convirtiéndose directamente en un mecanismo de proyección de la cultura manizaleña.
Fue tal el crecimiento de la barra y la importancia que empezó a tener en el entorno local, que a mediados del año 2003 la Alcaldía Municipal, por medio de la Secretaria de Gobierno y en colaboración directa con integrantes de la barra, plantearon la necesidad de crear un programa de fortalecimiento de las capacidades de los jóvenes pertenecientes a la barra, con el fin de disminuir los hechos conflictivos que se presentaban en la ciudad a raíz de la presencia de este grupo, y los constantes enfrentamientos con los seguidores de otros equipos.
Surge el programa Hinchas por la Paz presentando excelentes resultados en el trabajo social y la proyección de varios participantes entre los años 2003 y 2004. Con el objetivo de retomar la estrategia, la Secretaría de Gobierno Municipal inicia en 2006 actividades de formación y proyección de los jóvenes pertenecientes a la barra Holocausto Norte con el proyecto Hinchas por Manizales, el cual trabaja en el fortalecimiento de las capacidades lúdicas, deportivas, culturales y sociales de estos jóvenes. El fin es fortalecer el barrismo social, la consolidación de ciudadanos íntegros y el compromiso con el desarrollo de la ciudad.Fuente:
http://www.vocesdealiento.org/
http://www.vocesdealiento.org/
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