Los Panzers con la educación.

La barra del club Santiago Wanderes y su sección La Cxrva antifascista tambien acompaña la lucha de los estudiantes chilenos que claman por una educacion gratuita, digna y de calidad.

"Nos hicimos presentes, en la marcha de los mil tambores por la educación donde nuevamente Los Panzers y el puerto entero se hizo presente, para decir una vez mas, que nosotros como barras bravas, trabajadores y estudiantes apoyamos a movimiento estudiantil. Saludos a todos los que con muchas banderas y bombos apoyamos la iniciativa.En la imagen unas de las pancartas alucivas a la Marcha de hoy. Con mucho cantico, Banderas, Lienzos y Bombos.

"LOS PANZERS Y EL PUERTO CON LA EDUCACION

La ola que cubre el Continente.

Horas del día lunes y mientras los noticieros muestran la imagen de miles de eufóricos connacionales dirigiéndose a los tradicionales festejos de Plaza Baquedano, no puedo evitar acordarme de Ignacio Copani y las notas y versos de lo que es un verdadero himno al fútbol latinoamericano, su tema “Simplemente Fútbol”, que sirviera de cortina de presentación del programa homónimo conducido por el legendario Quique Wolff.

“La tribuna se emociona y se divierte, mientras pasan las postales deportivas, y una ola cubre todo el continente, y se olvidan por un rato las heridas” (Ignacio Copani/ Simplemente Futbol).

Y es que en este Chile de hoy, en que son tantas las heridas mal cicatrizadas originadas durante la dictadura y profundizadas en la época de la vana concreción de la alegría prometida, y son tantos los nuevos flagelos propinados por los poderosos y sus capataces y perros guardianes bajo la excusa del progreso y la modernización, que a menudo se hace necesario escaparse y refugiarse tras el dulce transitar de una blanca esfera de cuero; huída que se torna aún más fácil si los que corren tras ella son los 11 de rojo. Así, ingenuamente nos autoconvencemos de que la creencia en la manoseada unidad nacional no es sólo un acto de fe, pues se torna real y concreta durante poco más de hora y media y somos testigos de su prodigiosa aunque breve aparición. Si a alguien pudiera pasarle desapercibido esto, los hombres tras los micrófonos se encargarán de hacérselo notar, pues su trabajo es justamente ese, transportarnos a ese mundo de fantasías y sueños donde el peligro y el terror del día a día no existen.
La cancha se transforma entonces en el purgatorio de nuestras culpas, en el desahogo de nuestras frustraciones, en el asilo de nuestras esperanzas, y en la cuna de nuestro resurgimiento.

“Y, si no hay copa, que haya cope para la gente, que salta sobre el dolor
y nace nuevamente...” (La Bersuit/ El Baile de la Gambeta).

Esto puede, a mi juicio, ser abordado desde dos dimensiones, con derivaciones totalmente contrapuestas.
Primeramente, podemos entender al fútbol como un verdadero bálsamo social. En efecto, las tensiones se alivian o al menos las preocupaciones se diversifican y desvían cuando el pitazo inicial retumba en los oídos de los millones de fanáticos, cuestión que dura bastante más que 90 minutos, pues las alabanzas a la estrella de turno, las puteadas al árbitro y al entrenador, y las más diversas teorías técnicas y estratégicas serán comentario obligado de la sobremesa y de la etílica charla de bar. Esto que a priori a nivel individual pudiera tener un cariz positivo, corre el riesgo de perder tal connotación cuando se traslada al plano de las preocupaciones colectivas y de las reivindicaciones sociales, pues hace fácil la invisibilización comunicacional de dichas problemáticas, llevada a cabo permanentemente por los medios tradicionales de “información”, tendiendo a crear una sensación temporal y relativamente falsa de bienestar común que potencialmente puede enfriar una movilización en ascenso o tapar las atrocidades cometidas por las clases gobernantes.

“Gol en el campo paz en la tierra. Qué bonito es el fútbol, qué pasiones despierta, defiende tus colores, sudar la camiseta; qué bonito es el fútbol para los que gobiernan, están pegando el palo sin partido de vuelta.” (La Polla Récords / Gol en el Campo)

El ejemplo más gráfico de aquello, al menos a nivel continental, viene dado por la Copa del Mundo de Argentina 1978, torneo amañado por la dictadura trasandina para tapar el hedor de los miles de muertos y de las carnes desgarradas por las múltiples violaciones a los Derechos Humanos cometidas por el régimen y para acallar el llanto desgarrador de las Madres de la Plaza de Mayo pidiendo verdad y justicia por sus hijos.

“Arde la ciudad, llueve en tu mirada gris, la gente festeja y vuelve a reír, pero este carnaval, que hoy no te deja dormir, mires donde mires ella esta ahí” (La Mancha de Rolando / Arde la Ciudad)

Sin embargo, si entendemos al fútbol como parte del acervo cultural de una nación, entonces puede cobrar éste una relevancia social muchas veces poco percibida, pues aparece como un campo propicio para la realización de manifestaciones ciudadanas, difusión de tendencias y expresiones de voluntad popular. Esta afirmación está lejos de ser arbitraria o caprichosa, sino que muy por el contrario, su validez se afirma en la observación histórica del desarrollo de los movimientos asociados a las gradas. En efecto, el “hooliganismo” encuentra entre las razones de su aparición el profundo descontento social imperante en la Inglaterra de los años 60, la recuperación del deporte rey por parte de la clase obrera, y la masificación del mismo a través de los medios de prensa, especialmente en lo que a televisión respecta. Así las cosas, tal como se señala en el libro “Football Violence in Europe”, estas cuestiones transforman al balompié en la vitrina óptima para la exposición del descontento social, llevado a la práctica de modo violento por grupos urbanos principalmente compuestos por jóvenes tales como los Teddy Boyes, Mods, Skinheads y Rudeboys.
Por otro lado, en Escocia e Irlanda del Norte, parte de la lucha contra el Sectarismo Religioso se dio precisamente desde las galerías de los estadios de fútbol.
Hoy la cosa parece ir en el mismo sentido. En en el connotado triunfo ante Colombia por 4 a 2 en Medellín que otorgara a Chile los pasajes al Mundial de Sudáfrica pudo observarse clara y reiteradamente el lienzo “Patagonia Sin Represas”, en evidente alusión al repudio popular que ha generado la construcción de la central Hidroaysén. Por su parte, y por más que los 2 canales encargados de la trasmisión de la actual Copa América deliberadamente obviaran comentarlo, en San Juan, durante el duelo contra México se desplegó una bandera chilena gigante que portaba la frase “Educación Libre, Digna y Gratuita”, en manifiesto apoyo al movimiento estudiantil que durante los últimos meses ha azotado la conciencia crítica de un país otrora adormecido.


De este modo me atrevo a sostener no sólo que el fútbol no debe estar ajeno a las reivindicaciones sociales, sino que convencidamente afirmo que, como parte integrante del patrimonio cultural del pueblo mismo, resulta menesteroso que sea tomado justamente por las clases trabajadoras, por los más desposeídos, por los que entienden a justicia social como un valor intransable, para convertirlo en un ámbito más de la lucha popular, reivindicando así a esta, la pasión de multitudes.
Los poderosos ya percibieron esta necesidad y por ello aúnan esfuerzos para convertir este deporte en propiedad de una elite. Tendremos entonces que cerrarles las puertas. Total…

“nada es lo mismo sin fútbol, fútbol, la vida no es la misma sin futbol.” (Jáuregui / Nada es lo mismo sin Fútbol).

por: Luís Henríquez Ferrari
www.diarioelmuro.com

Antifascistas de la Muerte Blanca - Hinchas de Liga Deportiva Universitaria De Quito

Los De Abajo contra la opresión Israelí a Palestina

Barrismo social - Fortaleza Leoparda Sur - Hinchas del Atletico Bucaramanga

El siguiente es un articulo enviado por la barra Fortaleza Leoparda Sur, en el cual se visualizan las acciones sociales emprendidas dentro de su ciudad.
Tambien publicamos algunas imagenes de la barra que estuvo presente en la pasada marcha del día internacional del proletariado.

Navidad, niños y la fortaleza:
Con éxito se llevo a cabo la pasada navidad leoparda que congrego a más de tres parches dentro de la barra Fortaleza Leoparda Sur. En ella estuvieron presentes parches como los Killers, Toledo Plata, Los pinos, La Leyenda el Roció, la Central kumbiera, el antiguo parche del Salesiano, y diferentes personas que ayudaron desinteresadamente, entre ellos: Cesar Vásquez (jugador del atlético Bucaramanga), Cristian ballesteros, la comunitaria, entre otros.

La actividad se realizo congregando a mas de 200 niños que tuvieron refrigerios, payasos, y sobre todo una capacitación en torno al sentido de pertenencia con su barrio y su ciudad, para esto repasamos la historia sobre la fundación de la ciudad y el club atlético Bucaramanga junto con algunos hechos y anécdotas sobre este; seguido a esto se realizaron talleres de pintura donde los niños expresaron su alegría y por supuesto tuvieron un pequeño concierto de la murga: trompetas, bombos y redobles.

Andrés un pequeño niño emocionado dijo: “Gracias a la barra fortaleza por traernos la alegría, soy hincha del búcaros y la fortaleza es lo máximo”, realmente ver la expresión de felicidad de nuestra niñez y sus familia es una satisfacción enorme, pero a la vez nos causa una lastima que estas labores sociales son las no las realice la institucionalidad oficial del club con sus jugadores. Pero igual como dice aquella frase: “un club es grande por su gente”.

Así pues invitamos a los demás parches y gente de la barra Fortaleza Leoparda Sur, oriental y occidental a impregnarse de eventos como este que se enmarcan dentro de la filosofía del barrismo social, movimiento que potencia lo bueno desde nuestra tribuna futbolera hacia la sociedad, ya que nuestros verdaderos principios son los de amar a Bucaramanga, Santander y su gente.

1 de Mayo y la Fortaleza:

Futbol con pasamontañas.

El fútbol es el deporte más popular en los territorios zapatistas. Allí tanto hombres como mujeres disfrutan dando patadas al balón aunque no tengan ningún campo de fútbol. No tienen zapatos de fútbol y algunos tampoco poseen medias adecuadas. Pero todos, desde el portero hasta el puntero izquierdo, portan sobre su rostro el pasamontañas de siempre. Sobre el fondo negro de sus camisetas, las grandes letras rojas en el pecho enseñan que la oncena no es otra que la selección del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). El emblema es la estrella roja y el saludo al público de las gradas lo realizan llevando su mano izquierda hasta un extremo de la frente.

El equipo de insurgentes, dentro y fuera de la cancha, es de armas tomar. En marzo de 1999, los zapatistas realizaron la marcha del color de la tierra y la consulta nacional por los derechos indígenas. Y entre tanta actividad se concretó el primer partido de fútbol. De un lado, los insurgentes; del otro, ex futbolistas entrenados por el seleccionador mexicano Javier Aguirre. La brega concluyó con un combativo 5-3 donde ganaron los ex profesionales, pero el lema zapatista estaba claro: la única derrota es no seguir luchando. Javier Aguirre respecto a este partido comentó: “Los zapatistas llegaron al campo sin zapatos de fútbol, con botas militares, por lo que tuvimos que prestárselos nosotros. No quisieron desprenderse del pasamontañas para jugar”.

Hace unos 6, 7 años el subcomandante Marcos (Comandante del Ejercito Zapatista De Liberación Nacional EZLN) desafió al Internazionale a un partido con la selección zapatista: “Le escribo para desafiarlo (a Massimo Moratti) formalmente a un partido entre su equipo y la selección del EZLN en lugar, fecha y hora que ya definiremos. Visto el gran afecto que sentimos por ustedes, estamos dispuestos a no ganarles por goleada y darles una paliza, sino a derrotarlos con un solo gol para que su noble afición no los abandone”, ironizó el insurgente. Javier Aguirre tambien colaboró en la organización del juego, donde el subcomandante Marcos lo propuso como abanderado, junto a Jorge Valdano; el árbitro central sería Diego Maradona mientras que la narración estaría a cargo de Eduardo Galeano y Mario Benedetti. Finalmente el partido nunca se jugó

La amistad con los alzados es real puesto que la delegación Interista han apoyado con dinero, medicinas y camisetas. Javier Zanetti, el capitán neroazzurro, lo dijo: “Creemos en un mundo mejor, en un mundo no globalizado, sino enriquecido por las culturas y costumbres de cada pueblo. Es por esto que queremos apoyarlos en esta lucha por mantener sus raíces y pelear por sus ideales”. El ‘Pupi’ Zanetti confesó, junto a sus compañeros, estar convencidos de compartir los mismos principios e ideales “en donde se ve reflejado el espíritu zapatista”

Desde su alzamiento en armas el 1 de enero de 1994, el movimiento forjado entre selvas y montañas del sureste mexicano no sólo hizo tambalear a dos gobiernos. El zapatismo también cosechó respaldos en todo el planeta. Y el interés por lo que ocurría en Chiapas conmovió decididamente a directivos y jugadores del poderoso Inter de Milán cuando en abril de 2004 un grupo de paramilitares atacó e hirió a familias -bases de apoyo zapatistas- y dañó el sistema de transporte de agua a indígenas en Zinacantán.

A través de un dirigente, Bruno Bartolozzi, el grave incidente llegó a oídos del capitán interista, Javier Zanetti, fundador y mecenas de la Fundación Pupi, entidad que dedica esfuerzos y dinero a atender ‘pibes’ en extrema pobreza en Argentina. Junto a su esposa, Paula, el trasandino es también ferviente indigenista. “Con la Fundación Pupi apoyamos la lucha del pueblo mapuche de la Patagonia, donde les están quitando sus tierras”, cuenta desde Milán la señora Zanetti.
Ahora bien, con Chiapas el asunto fue distinto. “Como Javier es el capitán del Inter, una vez que Bartolozzi habló con él, los jugadores destinaron dos mil 500 euros para reparar el acueducto dañado en el ataque”, aclara Paula. Tiempo despues tambien aportaron una gran cantidad de dinero para reparar una ambulancia y ayudar a un hospital con su infraestructura y medicinas

La respuesta zapatista a los deportistas brotó en mayo de 2004. “Estamos alegres, pues sabemos que no estamos solos en nuestra lucha. Estamos alegres porque en todo el mundo hay hermanos y hermanas como ustedes que tienen conciencia y que quieren construir un mundo con justicia y dignidad”, escribieron desde la selva Lacandona. La autonomía zapatista, estructurada en cinco Juntas de Buen Gobierno, hasta hoy no recibe ayuda alguna del Estado mexicano. Por ello, la enorme red de apoyo mundial cumple un relevante rol. El Inter es uno más.

Pelota en la selva

En Chiapas hay 39 comunidades indígenas zapatistas o Municipios Autónomos establecidos en cinco regiones, denominadas Caracoles. Son rebeldes y, a la vez, organizadas, atributos de grandes equipos y futbolistas.
El día que en Chiapas se dediquen, también, a jugar al fútbol no habrá equipo en el mundo que pueda ganarles. Para eso todavía falta, debido a otras faltas.
Se cuenta en uno de los Caracoles: “Sucedió que un futbolista italiano que murió dejó su herencia para que se construyera una cancha de fútbol en un pueblo zapatista. Esta cancha sólo iba a beneficiar al pueblo de Guadalupe Tepeyac, por eso nosotros hablamos con todo el pueblo y les explicamos que había otras necesidades más urgentes para beneficio de todos los pueblos, tal como un espacio para que trabajen las compañeras que se dedican a la salud tradicional. El pueblo de por sí entendió y dijo que estaba bien, que era justo destinar el dinero a la salud de todos; el segundo paso fue hablar con los donadores y ellos al principio no querían que se usara el dinero para otra cosa, pero después dijeron que estaba bien”.
Hasta el momento, en el mundo no hay cancha zapatista. Deberá esperar el fútbol por ese césped que lo haga más digno, más equitativo y más libre. La vez que ahí se juegue, el triunfo estará asegurado.

Honduras: Barras bravas alcanzan acuerdo de paz

Tiempo atrás habiamos publicado un articulo en el que la Ultra Fiel, barra representativa del Club Olimpia de la capital Hondureña, presentaba una proyección que a largo plazo permitiría la llegada de ambientes amenos en el contexto barristico del país. El siguiente articulo confirma lo que se venía gestando y sacará al debate de si estas medidas funcionan más que las represivas implantadas en otros paises del continente latinoamericano (tomadas de los codigos antiviolencia de los estadios europeos). De igual forma hay que estar siempre atentos a estos pactos, sobretodo cuando se realizan en conjunto con entidades estatales y de seguridad pública. Esperamos que en el pueblo hondureño se pueda llegar a una verdadera "pacificación" y que se adelanten métodos y mecanismos que compromentan a estas barras en las luchas sociales, ya que como masas, tienen toda la capacidad de plantear acciones directas.


Melvin Servellón (izq.), líder de la barra brava Ultrafiel, que apoya al Club Deportivo Olimpia, se da la mano con Iván Flores, líder de Los Revolucionarios del Club Motagua. Las dos barras bravas llegaron a un acuerdo de paz para terminar con la violencia entre estos grupos de hinchas en Honduras. (Gianni Rosas para Infosurhoy.com)

Por Gianni Rosas para Infosurhoy.com – 26/07/2011
TEGUCIGALPA, Honduras – Tras un proceso de negociación de dos años, las barras bravas más violentas del fútbol hondureño firmaron un acuerdo de paz y no agresión para terminar con las agresiones que han ocurrido en los estadios y alrededores de la nación durante décadas.

El acuerdo fue firmado por dos barras bravas enemigas: la “Ultrafiel”, que apoya al Club Deportivo Olimpia, y “Los revolucionarios”, que siguen al Club Motagua. Pero luego de años de hostilidades, ambos bandos se han unido para impedir que la violencia y el crimen se sigan apoderando de una de las pasiones del pueblo hondureño.

El acuerdo fue logrado gracias al apoyo de numerosas organizaciones e instituciones, como el Programa Nacional de Prevención, Rehabilitación e Reinserción Social (PNPRRS), la Policía Nacional (PN), el Instituto Nacional de la Juventud (INJ), algunas ONGs y los medios de comunicación.

“Se ha llegado a un compromiso de honor por la paz y la armonía”, establece el acuerdo, firmado en el mes de mayo. “Nosotros, los miembros de la Barra Brava Ultra Fiel y la Revo [Revolucionarios], convenimos firmar un acuerdo por la paz para garantizar que [el espectáculo] se viva en armonía. Nos comprometemos a cumplir y alentar a nuestro club como animadores [pacíficos]”.

La barra brava Ultrafiel apoya al Club Deportivo Olimpia, el equipo más popular y exitoso del país. (Gianni Rosas para Infosurhoy.com)

En la capital, Tegucigalpa, se estima que hay al menos 10 mil integrantes de barras bravas, cuyas edades fluctúan entre los 12 y 25 años, de los cuales el 65% pertenecen a la “Ultrafiel” del Club Olimpia Deportivo, el club más popular del país y el que cuenta con más títulos en sus vitrinas. El Club Deportivo Motagua, apoyado por “Los Revos”, es el segundo más grande del país y acérrimo rival del Olimpia.

De los cerca de 100 mil integrantes de barras bravas en Honduras, unos 25 mil son jóvenes, según cifras de la Policía Nacional Preventiva.

“Acá siempre [se] nos ha satanizado como lo peor de la sociedad, pero nunca destacan las labores que hacemos”, indicó Melvin Servellón, representante de la Ultrafiel, una de las barras que ha creado en los últimos dos años programas de capacitación y realizado trabajo social para sus integrantes. “[La sociedad] solamente nos señala como lo peor del sistema”.

Servellón agregó: “hacemos trabajo comunitarios, como limpiar solares, reparar canchas deportivas en los barrios más pobres de la ciudad, ayudamos en los asilos de ancianos. También hacemos torneos de fútbol para alejar a los más chicos de las drogas y el crimen”.

Iván Flores, representante de Los Revolucionarios, dijo que su barra brava muchas veces es percibida con una luz negativa, ya que el trabajo comunitario que realiza el grupo, el cual incluye pintar escuelas y celebrar cumpleaños de niños con cáncer que se atienden en el Hospital Escuela de Tegucigalpa, pasa desapercibido.

Gustavo Sánchez, doctor en sociología, dijo que “en Honduras, [los conflictos entre barras bravas se daban] por ‘amor al equipo’, [pero] la lucha se trasladó del estadio a los barrios más pobres de la ciudad, quizá movido por algunas grupos antisociales”. (Gianni Rosas para Infosurhoy.com)

“A veces se trabajamos y nadie lo reconoce", señaló. “Es cierto que las barras son un entorno violento, pero los medios sólo se enfocan en los aspectos negativos”.

Las autoridades se dieron cuenta que tenían que detener la violencia en los partidos de fútbol hace aproximadamente tres años, cuando se reportaban siete muertos semanales por conflictos entre barras bravas.

“En Honduras, [los conflictos entre barras se daban] por ‘amor al equipo’, [y] la lucha se trasladó del estadio a los barrios más carenciados de la ciudad, quizá movido por algunos grupos antisociales”, señaló Gustavo Sánchez Velásquez, Doctor en Sociología y miembro del Ministerio de Seguridad del gobierno hondureño.

Sánchez añadió que muchos delincuentes encuentran en estos grupos el lugar ideal para cometer delitos.

“Las barras son el nicho perfecto no sólo para los pandilleros, sino para cualquier grupo delictivo, puesto que el 30% de los integrantes son menores de edad y un 65% menores de 25 años”, indicó Sánchez, quien ha estudiado a estos grupos durante 15 años. “Quiero dejar claro que no todos los barras son pandilleros. Calculo que un 10% de la gente que anda en barras se dedica a delinquir, [como] delitos comunes, pero se han atrapado algunos que están en el crimen organizado y también algunos infiltrados de las maras en las barras”.

El gobierno hondureño plantea que la mejor forma de detener la violencia de las barras bravas es ayudando a sus integrantes, en lugar de arrestarlos.

“Hemos brindado talleres, capacitaciones y campañas de concientización a estos jóvenes, y hemos logrado respuestas positivas”, señaló Nolvia Cruz de Alvarenga, directora ejecutiva del PNPRRS. “Este es un paso muy bueno para ellos”.

“Los Revolucionarios” apoyan al Club Motagua, el segundo equipo más popular de Honduras y acérrimo enemigo del Club Deportivo Olimpia. (Gianni Rosas para Infosurhoy.com)

El ministro de Seguridad Oscar Álvarez añadió: “Nos alegra que estos muchachos hayan optado por esta medida, aunque sabemos y tenemos identificados a los revoltosos y delincuentes que se han infiltrado en estos grupos”.

Marco Midence, ministro titular del INJ, coincide con Álvarez.

“Me tiene muy contento. Nuestro interés es que este acuerdo de paz quede plasmado en la historia del deporte nacional”, expresó. “Basta de imagen negativa. [Sin embargo] esto no debe terminar aquí, no debemos detenernos en el proceso y hay que seguir redoblando esfuerzos en el trabajo hasta ahora realizado”.

Servellón reconoce la presencia de delincuentes en las filas de la Ultrafiel.

“No podemos controlarlos a todos, no es fácil manejar a 7 mil personas”, dijo, añadiendo que si el club identifica a algún criminal, lo expulsa.

Servellón agregó que “la Ultrafiel no se formó en Las Lomas del Guijarro [la zona más exclusiva de Tegucigalpa]. La barra está presente en todos los barrios carenciados de Honduras, donde la violencia campa cada día. Es lógico que se vayan a presentar actos delictivos, pero trabajamos para evitarlos”.

Juan Robles, otro de los líderes de Los Revolucionarios, dice que su grupo procede de la misma manera.

“No somos mareros ni delincuentes por apoyar a un equipo, aunque sabemos que hay gente que se infiltra”, expresó. “Si lo identificamos, lo expulsamos”.

El diputado Antonio Rivera Callejas, presidente de la Liga Nacional Profesional en la década de los 90, dijo que los hinchas criminales deben ser castigados.

“Hemos de castigar [los actos delictivos de las barras bravas] mediante la Ley de Convivencia Social y hacer más severas las sanciones del Código Penal sobre la asociación ilícita”, indicó. “Necesitamos más acciones de prevención que de represión”.

Copa America Alternativa 2012 / Alternative America's Cup 2012

Nos ha llegado este correo de parte de AUTONOMOS FC, colectivo que anteriormente ya habiamos reseñado en nuestro blog y al cual le pueden dar un vistaso haciendo click en la etiqueta "Brasil". El correo es una invitaciòn que se hace para jugar un torneo llamado Copa America Alternativa - CAA -. Dejamos toda la informaciòn y el contacto para quienes esten interesados.

Presenciamos en este julio de 2011, en Argentina, la Copa America de fútbol profisional. Y podemos decir que es dificil no lastimar el bajo nivel del fútbol apresentado y la muy poca identificación, encuanto hinchas, con un juego cada día mas plastificado y cambiado en mercadoria.

Piensando en eso, y aprovechando la experiencia que nosotros de Autónomos FC tuvimos en 2010 en Yorkshire, Inglaterra, cuando jugamos el Mundial Alternativo, organizado por los amigos de Republica Internationale, nos da mucho gusto de anunciar junto a los también amigos de CSAD Che Guevara, en las fechas de 27, 28 y 29 de enero de 2012, la primera edición de la Copa America Alternativa, intitulada El Hombre Nuevo!

La CAA 2012 será sediada en Jesus María, província de Córdoba, Argentina, ciudad del CSAD Che Guevara, y contara con un torneo de fútbol de 11, un torneio de fútbol femenino y un torneo de fútbol mixto. Todavía, en caso de llevaren chicos, se puede hacer un torneo infantil junto a las divisiones menores de Che Guevara.

Tambíén vamos a tener un festival de musica en las noches coperas, y otras atraciones culturales más.

Que és eso de Copa America Alternativa?

Simples: una confraternización universal - abierta a todos los equipos y pueblos del globo - adonde cambiaremos ideas, bailaremos al ritmo de la musica independiente, mostraremos nuestros trabajos politicos y sociales y, por supuesto, jugaremos fútbol. El torneo es el principal del encuentro, con partidos cortos (tiempos de 20 minutos), arbitraje autónoma (todos los equipos cambian en el papel de arbitro) y partidos para todos (sin eliminación, los que pierden juegan el mismo de los que gañan).

Yo necesito tener un equipo para jugar?

No. Usted puede juntar sus amigos, combinar una color de remera y hacer tu equipo especialmente para el torneo; puede inscribirse individualmente para participar de los Once Universales, conjunto compuesto por gente de todo lado; o puede inscribir un equipo mismo.

Como hago para inscribirme?

Basta enviar un mail para autonomosfc@gmail.com. Vamos a enviarle más informaciones y confirmar su participación.

Tengo que pagar?

NO. Pero tendrás que llegar hasta Jesus María y por alla dormir y comer. Hay un camping junto a las canchas para los que se animen acampar, y también hospedaje solidaria y alguns albergues. Cuanto antes usted definir su viaje mejor, para no pasar por el riesgo de quedarse afuera.

De toda manera, cualquer contribuición para el proyecto de CSAD Che Guevara va a ser muy bienvenida. Son muchos chicos envolvidos con el club, y ellos con certeza van a agradecer la ayuda.

Puedes conocer mejor acá (em português) - http://globoesporte.globo.com/futebol/futebol-internacional/noticia/2011/06/che-guevara-vira-time-de-futebol-em-uma-das-sedes-da-copa-america.html - y acá (en español/inglés) - http://www.youtube.com/watch?v=oe88LQJJsfc.

Soy de un movimiento social, queremos participar, como hacemos?

De la misma manera que los equipos: envianos un mail. Recuerdando que nada los impede de jugar también. En esta copa, el fútbol es para todos, independiente de color, sexo, edad, tecnica o habilidad.

Eso es todo. Te esperamos en Córdoba en 2012!

Escribanos!

Abrazos,

Autónomos FC
www.autonomosfc.com.br
autonomosfc@gmail.com

“Haciendo amigos a las piñas”: Estudio antropológico en la hinchada de Huracán

José Garriga Zucal es antropólogo social y escribió el libro “Haciendo amigos a las piñas. Interacciones, intercambios y relaciones de una hinchada de fútbol” justamente internándose en la hinchada de Huracán.

Zucal manifestó que “los miembros de la hinchada se definen como aguantadores y violentos. Esto es, ser violentos y aguantadores les da posibilidad de incluirse en una red social y de relaciones que están por fuera de la hinchada”.

El estudio reveló que “hay una cuestión moral muy importante al ser parte de la hinchada, sus miembros son muy respetados en el contexto de los barrios, de los clubes además de los hinchas” comunes.

El antropólogo relató que en medio de la investigación “caminaba con uno ellos por las calles de Pompeya y era saludado como si fuera un político reconocido. Pero también ese saludo deja entrever miedo, porque ese respeto es logrado a través de la violencia, aunque no se puede despegar la imagen que ese barrabrava es el hincha perfecto, porque es el siempre está, alienta y sigue al equipo a todas partes”.

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Este libro es el resultado de un exhaustivo trabajo de campo con los integrantes de una hinchada de fútbol. Usualmente se retrata a los miembros de las hinchadas como violentos, delincuentes o drogadictos. Se supone que dadas esas particularidades se encuentran aislados, sin vínculos sociales con aquellos que no comparten sus acciones. O que, si existen, éstos encarnan los más espurios intercambios, en los que sólo predominan los deseos instrumentales de la interacción.

Contrastando esa mirada superficial, José Garriga Zucal examina las múltiples y variadas relaciones sociales de los miembros de una hinchada, exhibiendo un circuito de préstamos e intercambios de favores que supera los límites del grupo. El trabajo desmenuza las relaciones personales de sus miembros con dirigentes de las instituciones deportivas, con políticos y con vecinos, mostrando tanto la dimensión instrumental como la moral de los intercambios.

Además, propone dilucidar el papel que tiene la violencia en la construcción de esos vínculos cuando el aguante se constituye en una moneda de interacción. Así, es la participación en enfrentamientos corporales, la capacidad aguantadora, el gesto que instaura al hincha en una red de intercambios recíprocos.

El libro lo pueden leer en el siguiente enlace:
http://www.prometeoeditorial.com/catalogo/detalle.php?id_libro=265
Tomado de: www.acaestalahinchada.blogspot.com

Los De Abajo y una nueva marcha por la educación Chilena

Estudiantes Universitarios y Secundarios convocan a una nueva e histórica jornada de movilización nacional. Esta vez son las voces de todo el pueblo que se une a las justas demandas estudiantiles y una vez más LOS DE ABAJO DECIMOS PRESENTE.
Ya estuvimos en la marcha anterior, esta vez seremos muchos más. Invitamos a los camaradas para que asistan con su canto, con sus banderas, sus lienzos y su esperanza.

Tomado de: Movimiento L.D.A

Barras de Millos y su proyecto de reciclaje.

Proyecto recicl"Arte" toca, desarrollado por la Fundación Juan Manuel Triana y barras de Millos en la ciudad de Bogotá.

En Bogotá se produce aprox 5.800 toneladas diarias de residuos los cuales se arrojan en el relleno sanitario de doña Juana al sur oriente de la ciudad. Y de los cuales tan solo 1.740 toneladas de residuos se reciclan es decir casi un 30 %. Después de mucho trabajo la fundación logro llevar a cavo una prueba piloto en un sector de la localidad de Kennedy, en donde se logro aportar un granito de arena a la problemática ambiental de la capital por medio de la sensibilización, recolección y clasificación de residuos los cuales algunos nos sirven para la transformación y desarrollo de nuevos productos.

Es de admirar el compromiso de estos barristas con la conservación del medio ambiente. Deberiamos de seguir su ejemplo.

Hinchas Antifascistas Mexicanos

La Rebel - Pumas

Ritual del Kaoz - América

Hinchas Chilenos en la Copa América en contra de la reforma a la educación.

La hinchada chilena presente en el primer partido de su seleccionado contra Mexico en la copa América Argentina 2011, mostró en una de las tribunas del estadio sede en San Juan, una gran bandera en la que se podía leer la siguiente frase: Educación Libre, Digna y Gratuita.
Esto surge pocos dias despues de la gran protesta realizada en las principales ciudades chilenas en contra de las reformas que adelanta el gobierno contra la educación
La educación no es mercancía!!!

Hinchadas Unidas Argentina y su ideología: El Dinero

La ONG barra Hinchadas Unidas Argentinas dejó al kirchnerismo y ahora apoya a De Narváez. La historia del cambio y el dinero que recibieron para el telón y meter gente en actos.

El primer contacto se hizo hace meses. Los barras de Hinchadas Unidas Argentinas habían roto con su nexo kirchnerista, Marcelo Mallo, y buscaban otro referente dentro de la ideología que profesan: la del dinero. En el Gobierno no tenían cabida: tras el escándalo en Sudáfrica, HUA pasó a ser mala palabra. De hecho, el oficialismo arregló con La Doce, por un hombre que habita la Casa Rosada, e indirectamente con Los Borrachos del Tablón, que empezaron a trabajar con Camioneros.
Así buscaron refugio en la oposición que los acogió como hijos pródigos. Sí, son todos iguales. Se hizo una reunión en el microcentro entre un operador de primera línea de Francisco De Narváez y la cúpula de HUA donde se pactó movilización barra en los actos políticos en el GBA a cambio de financiamiento para la Copa América.
La segunda reunión se hizo hace un mes. Y el trato se pulió: Unión Celeste y Blanco, el partido de De Narváez, pondría la plata para los traslados con un máximo de 20 micros, para las entradas (que fueron gestionadas a través de los clubes) y el cotillón, a cambio de mostrar un telón de 50 por 30 con la leyenda De Narváez-Mónica López, que pelean por la Gobernación bonaerense. El primer cheque, que no será el único, ascendió a 100.000 pesos. El matrimonio se consumó el 18/6 en La Matanza, cuando 1.000 barras de HUA coparon el acto conjunto de De Narváez con Ricardo Alfonsín, su aliado a nivel nacional, que también quedó salpicado aunque según fuentes consultadas por Olé no tenía idea de la maniobra.
Para el debut en la Copa, HUA llevó 1.100 barras en 23 micros. La Policía sólo les exigió que se pusieran las camperas al revés, porque estaban estampadas con el escudo de sus clubes y eso estaba prohibido. Un juego de niños: apenas entraron, las dieron vuelta. Obvio, no requisaron las banderas largas y menos el telón que sorprendió al gobernador Scioli sentado en su palco. Aunque la movida pareció beneficiarlo: apenas se desplegó, una silbatina atronó el estadio. Es que la gente está cansada del uso de los barras por los políticos y sabe que esa relación les otorga impunidad. Tampoco la gente de De Narváez tuvo mucho sentido de la oportunidad: el obsceno telón se mostró a sólo cinco días del escándalo barra en River. Entre las banderas, también hubo una con mensaje cifrado: “Mayo fuiste, estamos en Julio”, que con el juego del calendario hacía referencia a Marcelo Mallo.
Para el miércoles, en Santa Fe, HUA sacará 15 micros desde Buenos Aires y sumando a los barras de Colón, los clubes cordobeses y Godoy Cruz, llegarán otra vez al millar. El telón no podrán mostrarlo porque la Policía se los secuestró en el entretiempo, aunque se dice que habría otro en preparación. HUA se jacta de que barras de 43 clubes convivieron en paz. Tan cierto como que es su latiguillo de siempre, hasta que con la impunidad que les da la política, estalla la violencia.
Tomado de: Acaestalahinchada.blogspot.com

Los De Abajo en la histórica marcha por la educación pública

Casi 400 mil chilenos marcharon ayer por las principales calles de Chile para exigir el fin de la educación de mercado y el derecho a la educación pública, gratuita y de calidad. Entre los marchantes se encontraron barras de Los De Abajo, una de las hinchadas que mas se ha comprometido en las justas luchas sociales. A continuación dejamos el informe general de la marcha en todo el territorio Chileno.

Más de 400.000 estudiantes chilenos reclamaron por la educación pública.
Según el Colegio de Profesores y la Confederación de Estudiantes de Chile, organizadores del paro ciudadano de este jueves, la respuesta a la movilización superó todos los récords que podrían imaginarse.

“Ha sido una jornada exitosa, monumental, grandiosa, de carácter nacional. Estamos hablando de 400 mil personas en todo el país, señaló el líder magisterial Jaime Gajardo.

Precisó el presidente del Colegio de Profesores que por la Alameda de Santiago se calcula hayan marchado unos 200 mil ciudadanos, mientras que cifras también muy elevadas lo hicieron por las ciudades de Arica, Iquique, Antofagasta, Copiapó, Valparaíso y Concepción, entre otras.

De igual modo opinó la presidenta de la Universidad de Chile, Camila Vallejo, segura de que fue más que duplicada la convocatoria de la también multitudinaria marcha del 16 de junio, considerada hasta ese momento la más grande desde la dictadura.

“Hemos estado demostrando que este movimiento no es sólo de los estudiantes y de los profesores, es un movimiento ciudadano que, como tal, está reclamando por recuperar el derecho a la educación pública y gratuita”, aseveró.

Replicó también Vallejo el discurso gubernamental en el sentido de que los manifestantes están sobreideologizados y pidan lo imposible.

Sabemos que con voluntad política se puede todo. ¿Cómo lograrlo? No seguir permitiendo que las multinacionales, sobre todo ligadas a la minería del cobre, nos sigan robando; bien podrían con las utilidades que tienen financiar la educación y también la salud, subrayó la dirigente universitaria.

A juicio de Vallejo, la clase política en Chile no está dando el ancho, no es capaz de resolver la crisis en la educación. En ese caso, acotó, debiera decidir la ciudadanía, las grandes mayorías, a través de un plebiscito, qué educación quieren para sus hijos.

Tomado de: Prensa Latina