lunes, 23 de enero de 2012

Copa América Alternativa "El Hombre Nuevo" 2012

Se viene la primera Copa América alternativa

El Club Che Guevara anunció que junto a su par Republica Internationale promueven la primera edición de la Copa America Alternativa. Llevará el nombre “El Hombre Nuevo” en homenaje al guerrillero argentino y se desarrollará durante los días 27, 28 y 29 de enero de 2012.

El evento se realizará en las ciudades de Jesus María y Colonia Caroya en las instalaciones del Club Social Colon. Habrá un torneo de fútbol once, otro de fútbol femenino y uno mixto. También se estudia la posibilidad de hacer juegos infantiles junto a las divisiones menores del club jesusmariense.

El torneo



Desde el club señalan que “se trata de una confraternización universal, abierta a todos los equipos y pueblos del globo, donde cambiaremos ideas, bailaremos al ritmo de la música independiente, mostraremos nuestros trabajos políticos y sociales y, por supuesto, jugaremos fútbol”.

Se trata de un torneo atípico en cuanto las reglas. Los partidos durarán 20 minutos, el arbitraje será autónomo y no habrá eliminación de equipos.

Hasta ahora han comprometido su participación los siguientes equipos de Brasil, Inglaterra, Alemania, Lituania, Belgica, Chile, Bolivia, Colombia, Tanzania, Francia y Argentina.

Por la noche habrá un festival musical y otras atracciones culturales. Tocarán bandas de Jesús María como “Tres de Copas grupo de Rock” y “Joselo de Misiones”, grupo del litoral. De Chile vendrá “Fosil”. Además se realizará la presentación de "Botafogo, uma paixão além do trivial", acompañada de una charla sobre sociedad y fútbol, tema explorado en el libro que contiene 30 crónicas.

Más información: Para obtener mayor información o realizar inscripciones: enviar un mail a autonomosfc@gmail.com. Club Social Atlético y Deportivo Ernesto Che Guevara – Pompeya 680 – 5220 Jesús María – Córdoba – Argentina – 03525 15506975 –clubcheguevara@hotmail.com

viernes, 13 de enero de 2012

Barristas con los niños en navidad.

Los Del Sur




Frente Radical Verdiblanco




Comandos Azules DC



viernes, 16 de diciembre de 2011

Ultras Resistencia Coral

Para terminar el año hoy traemos la reseña de una hinchada Crítica y Libertaria Brasilera. Hasta el otro año!.

En tiempos de crisis, guerras y revoluciones, el capitalismo da rienda suelta a los golpes más constantes contra la clase obrera. Para responder a estos ataques hay que levantar trincheras y banderas de resistencia.
Muchos dicen que el deporte, especialmente el fútbol, es un campo privilegiado de la lucha de clases. Pero entendemos que la burguesía como clase dominante se apropia de las producciones de la humanidad - como el deporte, la ciencia y el arte - para extraer beneficios. En consecuencia, el deporte se convierte en un medio de continuar la convicción política. Creemos que es posible sintetizar la lucha de clases y el deporte, especialmente el fútbol, en un sentido de clase.

Los ULTRAS RESISTENCIA CORAL nacieron de la relación de la lucha de la clase obrera con su pasión por el fútbol, precisamente por el CLUB ATLETICO DE FERROCARRILES, un club genuinamente de la clase trabajadora. Este club surgió al terminar una jornada laboral donde los trabajadores ferroviarios se reunieron para jugar después de un duro día. Desde entonces nuestra clase tiene ahora razones para sentir orgullo en el fútbol, en sus vínculos, objetivos y jugadas inolvidables. Sin embargo, esto fue seguido por las derrotas en el campo y en la lucha de clases. Depreciado por los opositores, por los escritores de fútbol de los medios de comunicación burgueses que, implícitamente, trataron de destruir la conciencia de clase "forjada en el combate cuerpo a cuerpo”. El "Shark Bar" cerró sus puertas, perdiendo su estructura en el barrio la clase obrera de la Barra do Ceará. Sin embargo, sus partidarios hicieron el sacrificio para mantener la compatibilidad integrada en nuestra sede, la Villa Olímpica Elzira Cabral. Las barras de la línea ferroviaria, que literalmente tienen la estructura de hormigón, y los trabajadores de puños fuertes mantienen la bandera levantada del Coral, bandera que nunca se derrumbará.
El ultra de la RESISTENCIA CORAL no ve a los aficionados de otros equipos como enemigos potenciales, ya que la composición social de los aficionados en Brasil es principalmente trabajadora. Nuestros verdaderos enemigos son los sombreros de copa capitalistas burgueses, que se aprovechan del trabajador en sus empresas y en nuestros clubes. El alza en el precio de los boletos, hace imposible para nosotros ver a nuestros equipos de corazón, lo que limita nuestro derecho al ocio. También es cierto que la mayoría de los playboys porristas estaban controlados por los hijos de los burgueses, que, desde sus intereses "dividen la pasión," transforman la banda y sin identidad, fomentan la violencia entre la juventud proletaria, que a menudo viven en el mismo barrio, asisten a la misma escuela, asisten a la mismo medio social. Queremos la paz entre nosotros, proletarios y proletarias, la guerra contra la burguesía, incluyendo el uso de la violencia revolucionaria.
Sin concesiones combatimos la homofobia, porque creemos que cada uno tiene derecho a seguir su orientación sexual. Animamos a este segmento de los oprimidos a organizarse en nuestra barra, con todo el espacio disponible para el debate y sin ninguna restricción.

Mantenemos una implacable lucha contra el racismo dentro y fuera de las gradas. El sector social dominante utiliza el racismo de forma sistemática, incluso en el estadio. Hemos luchado con valentía contra los grupos nazis y fascistas que utilizan las gradas para propagar el odio racial. El racismo se combate. Tampoco admitimos el machismo en nuestras gradas, damos espacio a las trabajadoras a organizarse para abarcar la lucha Antimachista. Es innegable que la clase obrera está llena de prejuicios, por lo tanto, la lucha contra el sexismo también debe tener lugar dentro de nuestra hinchada. Y no sólo queremos que las mujeres tengan los mismos derechos que los hombres, esperamos también superar estos conceptos de género en la sociedad.
Así mismo combatimos la xenofobia y el nacionalismo. El término brasileño se utiliza para tratar de capear la crisis en Brasil. Es ahí donde se trata de inculcar un nacionalismo patriótico en la exploración de una pasión popular como lo es el fútbol. Este mismo equipo, que se ha utilizado como propaganda por el régimen militar en la década de 1970, ahora se utiliza para aliviar el descontento popular. Por tal razón hay que tener en cuenta que el patriotismo de la burguesía solo quiere defender sus intereses. Por eso argumentamos que "la clase obrera no tiene patria." Nos solidarizamos con las luchas de los trabajadores en todo el mundo, somos defensores de la autodeterminación de los pueblos oprimidos por la burguesía imperialista. La clase obrera es internacional.

El ultra de la RESISTENCIA CORAL cree que sólo se puede obtener el derecho a una vida plena con la abolición del trabajo alienado Y la consiguiente destrucción del capitalismo. "La emancipación de los trabajadores la harán los propios trabajadores".
Por último, el ultra de la RESISTENCIA CORAL lucha con contundencia contra todos los males del capitalismo, tanto dentro como fuera de los estadios. Nuestra gente, que no es más que una relación entre los partidos de fútbol y la lucha de clases, mantienen su expresión activa en las gradas y en la lucha de los trabajadores. Nuestra bandera es la del luchador, la del explotado, la de los de abajo.
Nuestra pasión está en el campo de fútbol y en los movimientos de clase nuestra resistencia. "Ni guerra entre hinchadas, ni paz entre clases"

lunes, 5 de diciembre de 2011

Sócrates y la Revolución Corinthiana

Un pequeño articulo para homenajear al gran Sócrates, futbolista y rebelde brasilero que pereció hace pocos dìas.

En Brasil, como en casi todo el resto de Sudamérica, el país vivió durante algunas décadas bajo un estricto régimen militar.
La única diferencia con sus vecinos, fue que en Brasil, el fin de la dictadura se fraguó a través del fútbol.

Sócrates y el Corinthians se encargaron de ello.

En 1981, Brasil estaba sumergida en una profunda crisis, y el Régimen decidió que para entretener al pueblo, la mejor fórmula era el fútbol,
así pues, el Campeonato Brasileirao de dicho año, contaría con la participación de 94 equipos; ningún equipo profesional se quedaría fuera de la fiesta, por tanto todo el pueblo Brasileño tendría sus ojos puestos en el deporte más popular.

Atilson Monteiro Alves, sociólogo y ex militante universitario, fue nombrado director deportivo del Corinthians, y llegó a un acuerdo con Sócrates (capitán del club), a partir de ese momento todas las decisiones deportivas del club, serían votadas por los jugadores, cualquier viaje, día de concentración o de descanso, horario de los entrenamientos, así como el reparto de premios por los títulos, se sometería a consenso entre la directiva y la plantilla.
Así nació la Democracia Corinthiana.

El equipo, bajo esta doctrina, se hizo con el título del torneo Paulista de 1982.
Este sistema de democracia interna, traspasó el vestuario, y poco a poco los aficionados que visitaban el Pacaembú (Municipal Paulo Machado de Carvalho) primero, y el resto de Sao Paulo después, viendo lo que unos jugadores habían logrado, se alzaron en protesta, y el Régimen, no tuvo otra que ceder y convocar elecciones para el 15 de noviembre de 1982; el pueblo elegiría al Gobernador de Sao Paulo.
Cuando nadie llevaba publicidad en las camisetas, los jugadores del “Timao”, lucieron en su espalda un lema: “Día 15 Vote”, y para mayor decepción del régimen, aquel equipo jugaba de maravilla. Jugó otra vez la final en 1983, y al saltar al campo, lucieron una pancarta: “Ganar o perder, pero siempre con democracia”. El Corinthians ganó la final 1-0 con gol de Sócrates.

Aquello, sólo era el principio, el resto de la nación se unió a reivindicar sus derechos, y bajo el lema “Direitas ja” (Directas ya), exigían la libre elección de Presidente.
El proyecto Democracia Corinthiana, que ya lucía en todas las camisetas del Timao, tuvo un impropio final perdiendo en 1985 las elecciones internas del club por fraude electoral.
Pero en la calle ya no hubo marcha atrás, y tras una pequeña transición desde 1985, la democracia fue oficialmente restablecida en 1988.
En 1989, se celebraron las primeras elecciones directas a la Presidencia de Brasil desde 1964.

Tomado de: La Tijereta

martes, 22 de noviembre de 2011

Los jóvenes de la barra, la Policía Metropolitana, los medios de comunicación y opinión.

Hoy traemos al blog un articulo que acontece, desde varios puntos de vista, los hechos perpetuados por la policía en contra de la hinchada popular del Caracas Fútbol Club hace precisamente 1 año.

Pocos lo saben, el domingo 21 de noviembre de 2010 en un juego entre el Caracas Futbol Club y el Deportivo Petare, al terminar, la PM (Policía Metropolitana) cerró las puertas del estadio y arremetió contra los y las jóvenes de las gradas que hace tiempo vienen organizándose en la barra popular del Caracas Fútbol Club. Las fotos y videos son indignantes, la PM con palos, tubos, perdigones le dió con todo a los barristas. Más de cincuenta heridos: perdigones en el cuerpo, peinillazos, contusiones, un herido de bala, un joven en terapia intensiva por los golpes. La hinchada denunció y hubieron efectivos suspendidos por la misma institución.

Varios elementos importantes de resaltar:

La despedida de la PM.

Pocas horas antes Chávez anunciaba la Policía Nacional en todo el país y decretaba la muerte de la tristemente célebre Policía Metropolitana. Sí, esta era la despedida de la PM en el estadio con unos chamos cuya mayor agresión son los cantos clásicos contra los pacos.

La batalla mediática.

Los hechos ocurrieron un domingo por la noche. La noticia corrió por facebook y twiter: fotos y videos. El lunes todos los medios que lo reseñaron usaron la palabra conflicto o enfrentamiento para definir una situación en la cual la PM con más fuerzas y con instrumentos como tubos, perdigones y peinillazos arremetió contra otros grupos que solo tenia en sus manos trapos e instrumentos musicales. Obviaron que la policía cerró las puertas del estadio, fue una emboscada.

En el campo de la batalla mediática la política tradicional y conservadora sabe que hacer ante los avances del pueblo. Mientras el sábado anterior los jóvenes estudiantes celebraban su día con la revolución en una jornada esperanzadora, las acciones de la policía en el estadio venían a decirnos que el Estado reprime a los jóvenes. Así lo que parece una acción loca de la PM empieza cobrar sentido a la luz de la batalla mediática.
Un grupo de los jóvenes de la barra se presentaron al lunes en fiscalía. Fueron atendidos y los medios cubrieron la noticia en un tono ambiguo. Nadie se escandaliza por estos hechos, nadie prevé que hará la PM en estos meses en que muere lentamente. Un pronunciamiento de la Policía Nacional exhorta a investigar y sancionar a los funcionarios. Varios sectores convocan a ruedas de prensa.

Los medios siempre los medios.

Ante una arremetida cuerpo a cuerpo y otra mediática. ¿Cómo debe responder el frente comunicacional de la revolución? No hacerle el coro a la noticia es una opción, no dejarse imponer la matriz de opinión. Pero ¿Qué pasa con los chamos de la barra, los que fueron golpeados?

Desde hace unos años la barra del Caracas Futbol Club ha tomado espacio público. Sus acciones de apoyo a su equipo son cada vez más organizadas y visibles. Está compuesta por jóvenes de la ciudad, diversos en clases y posturas políticas. Pero los trapos de las barras hablan de un movimiento dentro de ella que sabe para donde va: la cara del Che, Simón Bolívar con la camisa del Caracas, Bob Marley con la camisa del Caracas, La brigada Antifascista, la barra roja y trapos con nombres de los barrios presentes en la barra, Petare, San Martin, Caricuao, 23 de Enero, las Minas de Baruta. Y es que en la barra del futbol en Venezuela que históricamente ha sido un espacio para los jóvenes de las clases medias descendientes de europeos, hace un tiempo esta tomando un color popular, un color rojo como el equipo. Si bien la barra aún no define una postura ideológica, si sabemos que dentro de ella las fuerzas están en constante movilización y los jóvenes de los barrios pugnan por hacer de ella un espacio de expresión popular.

Para ellos, que los medios ignoren la noticia es una sensación de desamparo y que la derecha y la izquierda intente hacer de ellos una bandera política, otro frente de defensa que se les abre. Ellos no son bandera de nadie, son un grupo de jóvenes que intentan de manera autónoma nuevas formas de expresión y participación, pero siempre anclados en el sentido popular de las mismas.

Y mientras leemos esto, la fiscalía quizás investigue, pero dudo que algún policía sea responsabilizado por sus actos. La revolución no dirá nada y la oposición hará de esto una bandera política. Los jóvenes que pugnan por hacer de la barra un espacio popular quedaran invisibilizados. Y muchos dirán: esas son cosas de muchachos.





Marcha Latinoamericana por la educación pública.


Este 24 de Noviembre se llevaran a cabo jornadas de movilización en varios países Latinoamericanos, reclamando educación pública y de calidad. Toda la información en el grupo de Facebook "MARCHA LATINOAMERICANA POR LA EDUCACIÓN. Convocada por Chile y Colombia"
¡Hinchas Críticos y Libertari@s con Las Justas Luchas Populares!

sábado, 19 de noviembre de 2011

Fútbol Rebelde: “1ª Jornada de Formación de Monitores de Fútbol Social”


De la contrainformación a la construcción de organización social transformadora y poder popular ¿Cómo? Jugando al deporte más lindo del mundo…

Hace algunos meses que este sueño comenzó a hacerse concreto, de conversa en conversa y muy en silencio se empezaron a dar las primeras experimentaciones. Hoy, ya con una sistematización de la práctica decidimos dar el vamos público de esta iniciativa popular que busca, a través de la metodología del fútbol social-callejero, colaborar en la recomposición del tejido social dañado por años de vivir en un modelo económico que nos educa diciéndonos que sólo con individualismo y poniéndole zancadillas a los/as otros/as se puede lograr el éxito.

Es por esto que se levanta esta alternativa al fútbol moderno y al tradicional, con una metodología que busca empoderar a los participantes de los “Fútbol Rebelde” territoriales mezclando organización, deporte, juego, salud, alegría y perspectivas de transformación social. Creemos que una sociedad más justa y digna para tod@s no sólo es posible sino también necesaria, y en ese camino el deporte, como expresión de cultura y salud, juega un rol fundamental.

En una primera etapa “Fútbol Rebelde” enfocará su acción en niños/as y jóvenes, con presencia en poblaciones de cuatro comunas de la Región Metropolitana, dos de la Octava Región (Chile) y con avanzadas conversaciones para abrir este espacio en otros lugares de Chile y Latinoamérica, entre ellos Buenos Aires, Argentina.

Creemos profundamente en la independencia financiera, la autogestión, la educación popular y la horizontalidad como métodos y prácticas estratégicas permanentes de construcción de organización popular. También creemos en que toda práctica popular debe ser de calidad y para ello es que debemos formarnos continuamente, aprender haciendo, pero también estudiando y debatiendo. Es por esto que en el afán de realizar prácticas comunes en los diversos espacios es que damos el puntapié inicial a la “1ª Jornada de Formación de Monitores” de Fútbol Rebelde, bajo el lema “Si no nos gusta su fútbol, construyamos el nuestro”, de carácter gratuita y abierta.

Esta jornada de formación teórica-práctica estará dividida en dos días, y se tratarán 4 temáticas, que son: “Fundamentos ideológicos del fútbol social-callejero y herramientas de organización popular”, “Metodología y didáctica del fútbol social-callejero”, “Teoría Básica de Entrenamiento” y “Primeros Auxilios”.

Si estás interesado/a en participar de esta experiencia de construcción y te gusta jugar al deporte más lindo del mundo, por la banda izquierda, estás invitado/a a unirte a este sueño que recién comienza a gestarse.

Jueves 24 de Noviembre – 19:30 horas en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo – Sala E-14 (Bloque E, Primer Piso)

Informaciones e inscripciones: futbolrebelde@ymail.com

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Comando Svr con los más necesitados en el Distrito de Ventanilla





Baby Comando - Acción social por parte de los Comandos Azules D.C

Con ocasión del día de los brujitos, una de las secciones de la barra popular Comandos Azules del Club Deportivo Los Millonarios, organizó una fiesta para los niños de la localidad la cual contó con una gran afluencia de sonrisas y alegrías infantiles. Fotos gracias a la Fundación Juan Manuel Triana



martes, 8 de noviembre de 2011

Los hinchas santafereños expresan su rechazo a la actual reforma de la ley 30.

La blue Rain se pronuncia contra la reforma a la ley de educación superior.


Las hinchadas colombianas apoyan la Gran Movilización Nacional por Una Educación Incluyente, Digna y de Calidad.



Este Jueves 10 de Noviembre se realizaran de nuevo multitudinarias marchas estudiantiles en todo el país, con motivo de la actual reforma a la educación superior que ya se está tramitando en el congreso. La del jueves tendra como acto significativo la toma de la plazoleta bolivar de Bogotá y la instalación de un campamento en aquel sitio por parte de estudiantes de todo el territorio colombiano.
El sitio HINCHAS ANTIFASCISTAS apoya y difunde dicha movilización.

viernes, 4 de noviembre de 2011

Los De Abajo en Sarandí


En el partido que se jugó el día de ayer entre Arsenal de Sarandí y la Universidad De Chile, por la copa Suramericana, Los De Abajo nuevamente se manifestaron en apoyo a las luchas de los estudiantes chilenos. Esta vez se pudo divisar un trapo en la popular que decía UNIVERSIDAD GRATIS YA!.

jueves, 27 de octubre de 2011

Lobo Sur Pereira contra la reforma a la educación superior


La barra del Deportivo Pereira también está en contra de la reforma a la ley 30 propuesta por el gobierno.